Saturday May 19 , 2012
Font Size
   

Библия за год, 1-7 января

There are no translations available.

БИБЛИЯ ЗА ОДИН ГОД

Ежедневное посвящение в изучении Библии. 1 января - 7 января

Воскресенье. 1 января. Бытие 1:1-2:25. Псалом 1. Притчи 1:1-6. Матфея 1:1-2:12.

Первые главы Ветхого и Нового Заветов привлекают наше внимание к двум семейным парам: Адаму и Еве в Ветхом Завете, Марии и Иосифу в Новом. Их истории подчеркивают важность семьи и общины*. Адам и Ева были сотворены, чтобы наслаждаться общением друг с другом как муж и жена. Их семья являлась частью общины Бога Отца, Сына и Духа Святого. Прекрасное общение мужа и жены, Бога и человечества еще не было разрушено грехом.

Семья Иосифа и Марии положила начало возвращения человечества к Богу, потому что в их общину Бог поместил Своего Сына, Иисуса. Спасение – это наше возвращение в общение с Богом (общину) и наше возвращение друг ко другу (семью). В Божьем первоначальном плане не было ничего неправильного: все было «хорошо весьма» (Быт.1:31)! Давайте начнем этот год с того, что попросим Господа восстановить нас в общении с Ним во всех разрушенных грехом сферах нашей жизни. Нашей второй молитвой пусть будет просьба о восстановлении семьи: во взаимоотношениях с теми, кого мы обидели. Иисус пришел для того, чтобы вернуть нас к первоначальному Божьему плану!

*Община – жизнь в общении с другими, где люди берут ответственность друг за друга и друг перед другом.

Понедельник. 2 января. Бытие 3:1-4:26. Псалом 2. Притчи 1:7-9. Матфея 2:13-3:6.

Дух убийства выражает сущность дьявола, потому что «он был человекоубийца от начала» (Иоан.8:44). В сегодняшнем чтении Писания мы видим ненавистное отношение сатаны к семени женщины (Быт.3:15). Бог пообещал дьяволу, что семя Евы будет поражать его в голову. Поэтому сатана всегда искал возможности убить Мессию. Предполагая, что Авель являлся Им, сатана побудил Каина убить своего брата. Позже он понял, что Им был Иисус. Поэтому дьявол побуждает Ирода в Вифлееме убить детей от двух лет и младше (Матф.2:16).

Ненависть сатаны теперь уже не только к Христу, но и к христианам, заставляет его преследовать и убивать миллионы верующих по всему миру. Как ни пытается он «собирать царей и князей против Господа и против Помазанника Его» (Пс.2:2), он все равно побежден! Бог даже посмеется над гневом сатаны и над его покушениями на Сына Божьего, чтобы остановить Его действия в искуплении человечества (ст.4). Великое пророчество, данное верующим, будет исполнено: «И дам народы в наследие Тебе, и пределы земли во владение Тебе» (ст.8). Мы на стороне победителей!

Вторник. 3 января. Бытие 5:1-7:24. Псалом 3. Притчи 1:10-19. Матфея 3:7-4:11.

У Бога всегда есть выход (1 Кор.10:13). Ноев ковчег был Божьим решением, защищающим от разрушительной силы вод, очищающих землю. Бог избавил Лота и его семью из Содома в последний момент перед уничтожением города огнем и серой.

Когда сатана трижды подходил со своими ухищренными искушениями к Иисусу в пустыне, Христос каждый раз обнаруживал путь избавления. Всякий раз, цитируя Слово Божие, Иисус был «избавлен от сети ловца» (Пс.90:3). Давид также признавал Божью защиту вокруг себя. Даже несмотря на множество окружающих его врагов, он чувствовал себя настолько защищенным, что буквально «ложился и спал» (Пс.3:3-6).

В тяжелые минуты жизни (тяжелые времена) мы, как Ной и его семья, должны помнить, что бушующие за стенами нашего ковчега ветры и волны не представляют для нас угрозы. Бог – наше прибежище. И в Нем мы сокрыты и защищены. Пусть дуют ветры, гнев разгорается, и враги поднимаются – Божьи ангелы придут, защитят и освободят нас прямо посреди шторма!

Среда. 4 января. Бытие 8:1-10:32. Псалом 4. Притчи 1:20-23. Матфея 4:12-25.

«И они тотчас, оставивши лодку и отца своего, последовали за Ним» (Матф.4:22). Как тяжело оставить то, что связано с комфортом и защищенностью в лодке! «И сказал Бог Ною: Выйди из ковчега ты, и жена твоя, и сыновья твои, и жены сынов твоих с тобою» (Быт.8:15,16). Лодка (ковчег) представляет собой старые привычки, образ жизни, самоуверенность. Петр рыбачил годами, Ной плавал месяцы. Но настало время покинуть место семейного убежища и подчиниться Божьей воле. Чтобы предпринять такой шаг, необходимо было побороть страх и привести в порядок свои мысли. Чего стоило, к примеру, для Петра каждый день вставать и идти за Иисусом, а не за своим отцом? Что ожидает нас за стенами ковчега? Ной «выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему» (Быт.8:12). У этого маленького голубя не было желания возвращаться в безопасное прежнее местечко.

Однажды вы попробуете вкус нового мира, мира служения, и у вас больше не будет желания возвращаться в рутину мирской жизни. Оставьте лодку, мои дорогие друзья-христиане. Новый мир ожидает вас!

Четверг. 5 января. Бытие 11:1-13:4. Псалом 5. Притчи 1:24-28. Матфея 5:1-26.

Желание «сделать себе имя» (Быт.11:4) побудило людей земли Сеннаар построить башню. Их пример показывает мощную силу превозношения себя, действующую внутри человечества. Бог не разделит Свою славу ни с кем, и всегда намеренно разрушит любой план или проект, созданный человечеством для чрезмерного превозношения самих себя.

Мы можем заметить, что у Авраама был дух, противоположный такому духу превозношения. Будучи обычным человеком, он стал отцом веры на все времена. В Быт.12:2 Бог обещает ему: «...возвеличу имя твое». И в последующих отрывках мы видим, как по-детски простое послушание Авраама снова и снова привлекало Божье благоволение на его жизнь. Авраам поднимался от славы к славе благодаря тому, что он доверял исключительно Богу.

В Матф.5:3 Иисус сказал: «Блаженны нищие духом», «блаженны кроткие» (ст.5). Такое отношение является полной противоположностью отношению строителей Вавилонской башни, желающих управлять всей землей. Псалмист говорит, что он готов поклониться святому храму Божьему (Пс.5:8). Храму, а не башне. Это то, что мы строим, и вся слава этого храма принадлежит Богу, а не нам.

Пятница. 6 января. Бытие 13:5-15:21. Псалом 6. Притчи 1:29-33. Матфея 5:27-48.

Бог знал, что люди будут бороться с двумя основными врагами: гордостью и эгоизмом. В Вавилоне Он расправился с человеческой гордостью (Быт.11:1-9). В Быт.14 гл. мы видим, как Он, используя десятину, также разобрался с человеческим эгоизмом. Авраам был первым, записанным в Библии человеком, который принес десятину (хотя Авель был первым, кто принес от первородных своего стада). Поклонение Авраама Богу десятью процентами от прибыли указывает на то, что он полностью отдает в Божьи руки свое финансовое состояние. Он отдает свою десятину Мелхиседеку – прообразу Христа. Его отказ от дара царя Содомского (Быт.14:22) подтверждает то, что он не принадлежит системе этого мира. В Быт.15:1 Бог становится его «наградой» (его ставкой, заработком и полным обеспечением). Бог наградил Авраама тем, что невозможно купить за деньги – ребенком!

Десятина являлась подтверждением завета Авраама с Богом. В ответ, Бог пообещал дать все Его наследие Аврааму и его потомкам даже до четвертого рода (Быт.15:14-16). Также в дальнейшем мы видим, как Авраам дает возможность Лоту первому выбрать, где ему жить, что является еще одним примером бескорыстного духа Авраама. И последствием этого является то, что доход Авраама намного превышал доходы Лота благодаря тому, что он был послушен принципам бескорыстной жертвенности для других. Хотите видеть благословения в своей жизни? Будьте даятелями, прежде всего десятины!

Суббота. 7 января. Бытие 16:1-18:19. Псалом 7. Притчи 2:1-5. Матфея 6:1-24.

Как важно терпение во взаимоотношениях с Богом! 10 лет Авраам ждал обещанного потомства, но… в возрасте 86 лет он, уступив давлению со стороны своей жены, согласился на рождение ребенка от ее рабыни, Агари (Быт.16:2). Авраам, вместо того, чтобы настоять на Божьем обетовании, прислушался к ее голосу, что стало ошибочным выбором в масштабах истории.

Измаил стал плодом человеческой нетерпеливости. Когда вы не верите, что Бог услышал ваш зов в молитве, вы берете все в свои руки, тем самым порождая еще большие проблемы, которые не в силах разрешить сами. Почему бы вместо этого нам не научиться отдавать проблемы Богу и назад забирать уже решенные?

«Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Матф.6:6). Если вы действительно верите, что ваш Отец видит вас и слышит ваши молитвы, зачем вам тогда бороться с Богом, настаивая на своем решении проблем? Агарь научилась этому, она сказала: «Ты Бог видящий меня» (Быт.16:13). Имя Исаак означает смех, то есть, вы можете позволить себе спокойно смеяться, пока не появится Исаак. Измаилы же появляются быстро, но никогда не исчезают.

Time of the services

Sunday, 9.00

KhTZ Palace of Culture,
Ordzhonikidze Ave, 6

KhTZ Metro

 

Suturday 10.00
and 17.00 (eglish service)

Sunday 11.00
and 16.00 (youth service)

Frontovaya St. 2.

University Metro

23 August Metro

 

 

Воскресная проповедь

Слушать онлайн

13.05.12

Проповедь

пастор Петр Коваленко

" Предвестники победы "